تخطى إلى المحتوى

ما هو القدح والذم والتحقير

شارك الموضوع مع مجتمعك!

ما هو القدح والذم والتحقير.  تعد جريمة القذف والسب والقذف من أكثر الجرائم انتشاراً في المجتمع العربي بشكل عام ،وكذلك في القانون السعودي. ويعاقب الجاني بعقوبة رادعة وعقوبة شديدة بالحبس.

لا تُفرض عقوبة هذه الجريمة على الشخص الذي ارتكبها فحسب ،بل تُفرض أيضًا على جميع الأشخاص الذين ساعدوه / ساعدوها في ارتكاب هذه الجريمة أو المتورطين مع أسرته / عائلتها أو أشخاص آخرين مقربين منه –  القذف جريمة الإساءة للسمعة ،وتشمل القذف والسب.

يمكن أن يتم الافتراء بالكلمات (الإلكترونية أو المكتوبة) أو الصور أو مقاطع الفيديو. الافتراء على الناس جريمة. يشمل القذف والقذف الإلكتروني الجرائم.

ما هو القدح والذم والتحقير

ما هو القدح والذم والتحقير

محتويات هذه الصفحة

ما المقصود بالقذف والقذف؟ ما الفرق بين القدح والذم والازدراء؟

يُعرف هذا باسم اللعن ،والشتم ،والسب ،والشتم ،وغيرها من المصطلحات المماثلة. تتغير أخلاق الناس وتصبح الأشياء التي لم يسمع بها من قبل شيئًا مألوفًا. في الشرق وخاصة المجتمع الأردني الذي يولي الكلمة أكبر قدر من الاهتمام.

ما هو الذم؟

تُعرِّف المادة 188 من قانون العقوبات القذف والقذف على النحو التالي: يُعرَّف القذف والقدح في المادة 188 من قانون العقوبات على أنهما جرائم مخلة بالشرف. تُرتكب الجريمة عندما يدلي شخص عن علم ببيانات كاذبة عن شخص آخر من شأنها الإضرار بسمعة ذلك الشخص أو الإضرار بسمعتها ،أو يتسبب في نبذ الآخرين أو ازدرائهم أو كرههم أو تجنبه. يعتبر القذف والقدح من الجرائم المختلفة بشكل عام ،ولكن غالبًا ما يعاملهما القضاة كما لو كانا كذلك

القذف: تخصيص مادة معينة لشخص. حتى في حالة الشك والاستجواب ،خصصها له. إذا كانت تلك المادة تتطلب عقوبة ،فعقبه. عبارة “جريمة تستوجب العقاب” تعني فعل الإضرار بسمعة شخص ما عن طريق الكذب عنه.

ما هو القدح؟

الإهانة هي اعتداء على كرامة الآخرين أو شرفهم أو اعتبارهم – وحتى لو كان في شك ،الاستجواب – دون تسمية مقال معين على وجه التحديد.

ما هو التحقير؟

التحقيريجب الإعلان عن كل بيان أو كتابة أو رسم أو صورة أو أي علامة أو تعبير لا يحترم الشخص الموجه إليه.

يتضح من التعريفات السابقة أن القذف والقذف يمس الناس في كرامتهم وشرفهم وسمعتهم ومكانتهم الاجتماعية.

ما هو المقصود بجرم التحقير؟

تُعرِّف المادة 190 من قانون العقوبات الاحتقار على أنه: استخدام لغة مهينة أو مهينة أو افترائية عن علم.

هو أي إهانة أو إهانة غير افتراء ،أي وجهاً لوجه بالكلمات أو الإيماءات أو الكتابة أو الرسوم.

يكون الذل على نحو يسيء إلى كرامة الإنسان أو شرفه أو سمعته. ويتم ذلك من خلال الكلمات أو الكتابة أو الرسم أو الحركة التي تضر بقيمة الإنسان وتسيء إلى شرفه ومراعاة الآخرين دون أن تنسب حقيقة معينة عنه ،مثل تشبيهه بالحيوانات.

وحظر التشريع الرسوم والصور التي تسيء إلى الشعب الأردني. يتم التحقيق في الجرائم المعلوماتية من قبل إدارة جرائم نظم المعلومات في الأمن العام بعد صدور قرار بإحالتها إلى النيابة العامة ،وإذا تم ارتكابها كجرائم إلكترونية. عن طريق الفيسبوك ،يعتبر جريمة إلكترونية من جرائم الفيسبوك.

ومن الأمثلة على ذلك التحقيق في جريمة الصور الكرتونية المسيئة. ومحاكمة العديد من الأشخاص الذين يستغلون موقع يوتيوب في أعمال غير مشروعة أو إجرامية.

ما هي جريمة التشهير؟

هو نقل الجاني العلني للمعلومات والكلمات والصور والرسومات المتعلقة بشخص ما بأي وسيلة.

ينص قانون العقوبات على أن التشهير جريمة يعاقب عليها القانون. ومع ذلك يمكن الاستدلال على أحكامه من النصوص المتعلقة بالقذف والازدراء. إذا لم يعفك أي قانون آخر من العقوبة المنصوص عليها في هذه المادة ،فسيظل خاضعًا لهذا القانون والعقوبات المنصوص عليها في التشريعات الأخرى.

تنص المادة 198 من قانون العقوبات على ما يلي: “تحقيقًا للقصد من هذا القسم ،يعتبر نشر أي مادة تشهيرية أو تشهيرية غير قانونية”.

وتنص المادة 199 من نفس القانون على ما يلي: “يُعفى نشر الموضوع الذي يشكل تشهيرًا وقذفًا من الذنب بشرط أن يتم بحسن نية إذا كانت العلاقة بين الناشر والشخص المعني بالنشر تجعله يواجه واجبًا قانونيًا تجاه نشر هذا الموضوع إلى أصحاب المصلحة في النشر. أو إذا كان لديه مصلحة. لا يتعين على مؤلف المقال أن يأذن بنشره على الإطلاق. عليه أن يقدم سببًا مناسبًا للمادة وأن يفعل ذلك بطريقة تحمي حقوق الآخرين.

ما هي العناصر الإجرامية في جرائم القذف والقذف؟

أولاً: فعل الإسناد:

هذا هو الركن المادي للقذف والقذف.

في جريمة القذف ،الركن المادي هو أن حقيقة غير محددة قد نُسبت إلى شخص معين. ويستند التشهير على إسناد حقيقة غير محددة. كلاهما يتم على شخص معين كطريقة لتسليط الضوء أو التأكيد.

يتم عزو المسؤولية عن فعل ما بمجرد أن يخبر الفاعل الناس عن حقائق ،سواء أكانت صحيحة أم خاطئة ،عن شخص معين ،طالما أن هذه الأمور تجعل المستمعين يعتقدون أن هذه الحقيقة صحيحة بالفعل ،حتى لو مؤقتًا ،وهذا هو كافية لإسناد المسؤولية. وبالتالي فإن أي تصريح يصدره الجاني سيؤدي إلى ازدراء الناس للضحية وبالتالي سيكون هذا شكلاً من أشكال القذف لأنه يقوض مكانته الاجتماعية.

ما هي الوسائل المستخدمة في فعل الإسناد؟

قد يكون إسناد الصورة رسميًا أو لفظيًا أو تخطيطيًا. يمكن أن يكون أيضًا بيانًا حول الصورة.

إذا كان الغرض من البيان هو ابتزاز شخص إلكترونيًا ،فيجب أن يكون واضحًا ومباشرًا. إذا كان لا يفي بهذا المعيار ،فلا يجوز اعتبار البيان بمثابة ابتزاز إلكتروني. للتخلص منه.

أركان جريمة الرسوم والصور المسيئة

أما الكتابة:

هي رموز وحروف وكلمات مترجمة إلى أفكار تنتقل من شخص إلى آخر بشرط أن تكون واضحة ومفهومة. وهي عنصر من عناصر جرائم القذف والقدح بغض النظر عن اللغة أو طريقة الكتابة ،سواء كانت الكتابة بخط اليد أو الطباعة ،وبغض النظر عن المكان الذي كتبت فيه.

الإسناد بالرسم:

يمكن استخدام الأشكال أو الرموز الخاصة ،مثل رسم الرسوم الكاريكاتورية والصور والأفلام والرموز.

الإيماءة هي نوع من الحركات التي تعبر عن المعنى. على سبيل المثال ،تعني حركة اليد أن شخصًا ما يريد شيئًا ما. يمكن أن تعني حركة العين أن شخصًا آخر غاضب ،أو قد يعني أنه سعيد. يمكن لأي جزء من الجسم أن يتحرك للتعبير عن المعاني بعدة طرق أخرى.

وحتى لو لم يكن الإسناد صريحًا ،فإن ذلك لا يمنع وقوع الجريمة.

يجب أن يكون الإسناد علنيًا ،فالدعاية وسيلة لإيصال محتوى القذف والافتراء للناس. لذلك فإن لم يكن الإسناد في نظر الجمهور فلا يوجد القذف والقذف.

ما هي صور العلنية في الإسناد؟

أولاً: الذم والقدح وجاهياً:

يجب أن يتم القذف أو القذف أمام الضحية أو في أي مكان يمكن للناس سماعه. يجب أن يعلم الشخص الذي يتم الافتراء به ويجب أن يعرف الشخص الذي يتم الافتراء به أيضًا.

يجب أن يكون هناك أشخاص في المكان الذي وقع فيه القذف ،وإلا فلا يمكن القول أن هناك جريمة قذف ،وكذلك تحدث الجريمة إذا كان الجاني والضحية بمفردهما في مكان لا يتواجد فيه أشخاص آخرون. يمكنهم سماع المحادثة التي تدور بينهم وفهم العبارات التي صدرت. وبذلك تكون قادرة على الوصول إلى القذف والافتراء. عندما يسمعون الضوضاء ،حتى لو لم يكونوا في مسرح الجريمة الفعلي.

ثانياً: الذم والقدح الغيابي:

لوقوع جريمة القذف والقدح الغيابي ،يجب أن تكون أمام كثير من الناس ،سواء كانت جماعية أو منفصلة ،وليس بشكل مباشر في حضور الشخص الذي يتعرض للقذف ،وبالتالي إذا قام شخص بتعيين شخص معين. حقيقة لشخص دون حضوره أمام عدة أشخاص سواء في مجالس مختلفة أو مجالس متعددة. ثبتت جريمة القذف ويجب معاقبتها.

ثالثاً: الذم والقدح الخطي:

عن طريق الكتابة ،يتم نشرها أو بثها بين الناس أو إرسالها إلى الضحية عبر الرسائل البريدية.

رابعاً: الذم والقدح بالمطبوعات:

توزيع المطبوعات كالجرائد أو المجلات أو أي منشورات أخرى بشرط توزيعها ونشرها بين الناس. لا يشترط أن يوزع الجاني ما طبعه. ويكفي فعل الطباعة لارتكاب الجريمة ما دام يظن أن هذا المنشور سيصل إلى الناس وينتشر ،وبالتالي سيؤثر على سمعة الضحية وشرفها وكرامتها ويؤثر على علاقته الاجتماعية بالآخرين.

ثانياً: القصد الجرمي:

لارتكاب جرائم القذف والقدح ،يجب أن تكون النية الإجرامية حاضرة. من خلال إرادة الجاني أن ينسب كلاماً يحتوي على قذف وقذف ،بقصد إشاعتها بين الناس ،وتشويه سمعة ضحيته ،مما يؤدي إلى ازدراء الناس له.

هل الجرائم ضد الإنسان تتطلب شروطا خاصة؟

نعم ،من أجل إثارة دعوى تشهير وتشهير ،يجب ربط القذف بالمطالبة بحق شخصي ،وتسقط دعوى التشهير بإسقاط الحق الشخصي بحيث لا يمكن رفعها أو مقاضاتها دون مطالبة بالحق الشخصي. على النحو المحدد في المادة 364 من قانون العقوبات.

 

هل يجوز القدح والذم بالميت؟ من له الحق في محاسبة الجاني على أفعاله عند وفاته؟

نعم ،ويحق للورثة فقط رفع الدعوى في هذا الشأن ،وفق ما نصت عليه المادة 366 من قانون العقوبات الأردني.

ما هي عقوبات جرائم القذف والقذف وازدراء الجهات الرسمية وجلالة الملك؟

نصت المادة 191 من قانون العقوبات على أنه:

“التشهير جريمة يعاقب عليها بالسجن من ثلاثة أشهر إلى سنتين لفرد أو مجتمع إذا كان موجهاً إلى الجمعية الوطنية أو أعضائها أو هيئة رسمية أو محكمة أو إدارة أو جيش. كما يعاقب على القذف بالحبس من ثلاثة أشهر إلى سنتين إذا تم توجيهه إلى أي موظف أثناء عمله أو بسبب ما فعله أثناء قيامه بواجباته “.

ونصت المادة 193 على أنه:

يُعاقب على القذف بالحبس من شهر إلى ستة أشهر أو بغرامة من عشرة إلى خمسين دينارًا. إذا كان موجهاً إلى المذكورين في المادة 191 ورئيس الوزراء ،فيعاقب بالحبس من شهر إلى ستة أشهر أو بغرامة من عشرة إلى خمسين ديناراً.

ونصت المادة 195 على أنه:

& ردقوو) ؛ 1. أي شخص مذنب بالقذف يعاقب بالسجن لمدة تتراوح من سنة إلى ثلاث سنوات ،أو حتى أكثر حسب خطورة الجريمة.

ب- استخدم رسالة أو صورة مكتوبة أو شفهية أو إلكترونية أو رسم فكاهي لإهانة جلالة الملك أو استخدام الإهانة.

أثناء عملية نشر ما هو مذكور في الفقرة ب من الفقرة 1 ،تواصل مع أصدقائك وأفراد عائلتك وشاركهم معهم. كنت على وشك الانتهاء من درس الصف الثاني. كنت على وشك أن أسأله إذا كان لديه أي أسئلة لي عندما قال ،”لماذا تعلمني؟”

دكتور .. الطبيب يقول أو يتصرف بطريقة تجعل جلالة الملك يبدو سيئًا بالقول أو التصرف بطريقة لا تجعله يبدو جيدًا.

  1. إذا كانت الأشياء الواردة في المادة تستهدف صاحبة الجلالة و / أو ولي العهد ،فيعاقب بالسجن.

ونصت المادة 196 على أنه:

” يعاقب على التحقير:

إذا حكم عليك بالسجن من شهر إلى ستة أشهر ،أو إذا تم تغريمك من خمسين ديناراً إلى مائة دينار عن جريمة ارتكبت في العمل ،فإن ذلك يعاقب بالحبس لمدة تصل إلى ستة أشهر. ولكن إذا تم فرض عقوبة على موظف على ما فعله بحكم منصبه ،فقد تصل العقوبة إلى تسعة أشهر في السجن.

  1. إذا كان الموظف الذي تعرض للهجوم بازدراء أثناء قيامه بعمله موظفًا عامًا ،فستكون العقوبة من ثلاثة أشهر إلى سنة واحدة.
  2. وإذا تعرض القاضي للإهانة أو التهديد في قاعة المحكمة فتكون العقوبة من ستة أشهر إلى سنتين “.

ونصت المادة 358 على أنه:

يعاقب بالحبس من شهرين إلى سنة كل من قذف بالآخر بإحدى الطرق المنصوص عليها في المادة 188.

ونصت المادة 359 على أنه:

“يعاقب بالحبس من أسبوع إلى ثلاثة أشهر أو بغرامة من خمسة إلى خمسة وعشرين دينارًا من أهان شخصًا أو جعله يشعر بالإهانة في إحدى الصور المذكورة في المادتين 188 و 189”.

ونصت المادة 360 على أنه:

يعاقب بالحبس مدة شهر وبالغرامة التي لا تزيد على عشرة دنانير كل من قذف بالناس بغير ذم أو قذف بالقول أو الفعل أو وجها لوجه أو بالكتابة.

ونصت المادة 361 على أنه:

يعاقب بالحبس من ستة أشهر إلى سنة وبغرامة لا تقل عن عشرين ديناراً إلى خمسين ديناراً كل من ألقى ببرازاً أو ما يشبه نجاسة على شخص آخر.

هل هناك عذر أو عقوبة مخففة لجرائم القذف والازدراء؟
للقاضي أو المحكمة: وتنص المادة 363 من قانون العقوبات على ما يلي:

إذا تضرر شخص بفعل غير عادل ،أو إذا كان يجب أن يكون الطرف الأول قد تضرر لمقاومة ازدراء الطرف الثاني ،يجوز للمحكمة أن تخفض عقوبة القذف والقذف والازدراء من الثلثين إلى الثلث. أو قد تسقط عقوبة القذف كليًا.

الذم والقدح والتحقير بوسائل الكترونية

في الفقرات السابقة عرّفنا القذف والقذف من الناحية القانونية وكذلك في قانون العقوبات. سنشرح في هذا المقال كيفية إهانة الشتائم وحمل الشتائم عبر الرسائل النصية أو مواقع التواصل الاجتماعي مثل Facebook أو WhatsApp. إذا نشر شخص ما على مواقع الويب أو مواقع التواصل الاجتماعي والمدونات والمواقع الإخبارية واليوتيوب بطريقة تسيء إلى شخص آخر.

هل يمكن القذف والقذف الكترونيا؟

لقد تغيرت الجرائم بمرور الوقت ،حيث سمحت التكنولوجيا للناس بارتكاب الجرائم عن بعد. ويطلق على بعض هذه الجرائم اسم الاحتيال الإلكتروني والقرصنة وأنواع أخرى من الجرائم. يعتبر المرء جريمة إلكترونية عندما يستخدم المرء وسيلة إلكترونية للإساءة إلى شخص آخر.

بالنسبة لجرائم القذف والسب والازدراء الإلكتروني ،ما هي الوسائط المستخدمة؟

شبكة الويب العالمية والمواقع الإلكترونية:

ما هو الإنترنت Internet

الإنترنت عبارة عن شبكة مترابطة من أجهزة الكمبيوتر في جميع أنحاء العالم. يمكن استخدامه للبحث عن أي معلومات أو بيانات تريدها ،حيث يوجد العديد من محركات البحث التي تقدم هذه الخدمة. مكمل.

الإنترنت شبكة الكترونية network

يمكن التشهير بشخص ما باتهامه بارتكاب حادثة تشهير معينة. يمكن أيضًا التشهير بشخص ما من خلال اتهامه على موقع شبكة إلكترونية ،وعادةً ما يكون ذلك بعبارات مثل “التالي”. تختلف صور التشهير بحسب الوسيلة المستخدمة في الهجوم ،لكن معظم صور الجريمة مكتوبة. لكن المعتدي قد يلجأ لنشر صور فاضحة.

يجوز للضحية نشر مواد بالفيديو أو رسوم كاريكاتورية ،وتحدث الجريمة إذا انتحل المعتدي صفة الضحية ،كما تستخدم المواقع الإلكترونية في الترويج العرقي ،والتي تشمل القذف والسب ضد الآخرين سواء كانوا أفراداً أو مؤسسات. الجريمة ضد الناس. كلاهما طبيعي وغير قانوني. الإذلال ليس ظاهرا ولا غيابا ،بل يحدث عن طريق البريد الإلكتروني أو من خلال غرف الدردشة.

الإساءة بواسطة المجموعات الإخبارية

ما هي المجموعات الإخبارية؟

هي مجموعات الإنترنت التي تقدم خدمة للمستخدمين لقراءة الصحف والمجلات ،وكذلك مواقع الأخبار الإلكترونية ،في جميع المجالات. يختار كل مستخدم الأخبار التي يريد قراءتها على المجموعات ،سواء كانت عن السياسة. أو الحقوق ،أو الاقتصاد ،أو مواضيع أخرى.

بما أن مجموعات الأخبار على الإنترنت هي مواقع عامة ومفتوحة ،ويسمح لجميع مستخدمي الإنترنت بالدخول إليها وعرض محتوياتها ،فإن جرائم التشهير والسب (الإهانة) تحدث من خلال هذه المواقع ،بسبب توفر ركن الدعاية. جرح شرف أو كرامة شخص ما. ثم فكر في الأمر. هذه هي أركان الجريمة. وهم: 1) أسرة الضحية محطمة. 2) الجاني وحيد ليس له أصدقاء أو أسرة ،ولا حتى أحد أفراد أسرته المباشرين. 3) يعيش الجاني بمفرده ،وليس لديه سوى عدد قليل من الأصدقاء وليس من يثق به. 4) لا يوجد دليل على سبق الإصرار ،مثل ترك الحمض النووي في مسرح الجريمة خلفه ،ووضع حقيبة عليه.

الذم في المجموعات الإخبارية

يمكن ممارسة القذف والسب والقذف من خلال مجموعات الأخبار. يمكن أن يكون القذف والقدح والذم حاضراً كلما تبادل المعتدي والمعتدي رسائل أو صور حول موضوع معين طالما كانوا حاضرين وقت تبادل الرسائل أو مشاركة المواد. يمكنك التعبير عن مشاعرك حول موضوع ما من خلال الرسائل أو التعليقات على الموضوع وأيضًا من خلال المناقشات أو عن طريق توزيع الصور أو المسودات أو المواد الأخرى على الآخرين. دفع الرسوم.

يتحقق “الافتراء والتلميح” بالمطبوعات الإلكترونية من خلال الصحف والصحف اليومية أو المؤقتة. يتم إرسال المقالات التي تحتوي على القذف والسب (الإهانة) إلى مجموعة الأخبار.

وهنا تجدر الإشارة إلى أن “قانون الجرائم الإلكترونية” ينطبق أيضًا على جريمة نشر أو إعطاء مثل هذه البيانات أو المستند الإلكتروني.

الإساءة بواسطة غرف المحادثة والدردشة

تسمح غرف الدردشة للزوار بالتواصل مع بعضهم البعض ،وتعمل غرفة الدردشة في شكلين: غرف الدردشة العامة وغرف الدردشة الخاصة. في الأول ،يكون الوصول إلى جميع المستخدمين متاحًا للجميع ،بينما في الحالة الأخيرة ،يمكن فقط لعدد محدود من المستخدمين المشاركة. يلتقي عضوان أو أكثر من مجموعة بشكل متكرر لتبادل المحادثات الخاصة مع بعضهم البعض.

عند التواصل مع مجموعة من الأعضاء في نفس غرفة الدردشة عبر الإنترنت ،يقوم المستخدم بكتابة رسالته باستخدام لوحة مفاتيح جهازه ،سواء كان جهاز كمبيوتر أو هاتف ذكي ،ويرسل ما تم كتابته ليظهر على الشاشة للمستخدمين الآخرين ،بحيث الحاضرين قرأوا ما كتب.

باستخدام لوحة مفاتيح كل من المحاورين ،تكون الصورة السائدة للقذف والسب والإهانة التي ترتكبها غرف الدردشة هذه من مكاتب مفتوحة وبطاقات بريدية ،ويتم الدعاية في غرف الدردشة العامة وتتمثل في نشر التعدي على الجمهور دون تعيينهم ،والدعاية تتحقق جزئيًا في غرف الدردشة الخاصة. ؛ وتتمثل في نشر التعدي على مجموعة من الأشخاص يختارهم الجاني تربطه بهم صلة معينة ،ويشكلون وحدة موضوعية مشتركة تمنع انتشار ما تم بثه بينهم إلى عامة الناس.

الإساءة بواسطة البريد الإلكتروني

ما هو البريد الإلكتروني:

البريد الإلكتروني هو الرسائل التي يتم إرسالها إلكترونيًا من جهاز كمبيوتر إلى آخر أو هاتف ذكي عبر شبكة مثل Ethernet أو الإنترنت. بمجرد إرسالها على الشبكة ،يتم حفظها حتى تصل إلى جهاز الكمبيوتر أو الهاتف الذكي الخاص بالمستلم.

النص والوسائط المتعددة:

تتم كتابة الرسائل المرسلة في نظام البريد الإلكتروني كحرف عادي ،ويتم تخزينها في بنك ذاكرة الجهاز ،ثم يتم إرسالها إلى المستلم. يتلقى المستلم الرسالة عن طريق الاتصال بالجهاز. سيكون الصف الثاني هو كلمة المرور. سيقوم بإدخال اسمه وكلمة المرور في الكمبيوتر للوصول.

يتكون البريد الإلكتروني من جزأين: الرأس والنص. يحتوي العنوان على معلومات حول المرسل والمستقبل والمعلومات اللازمة لتسليم الرسالة إلى العنوان المناسب. يحتوي النص على الرسالة التي تم تحضيرها ،مع أي مرفقات عادةً.

حالتين من الجريمة:

من خلال البريد الإلكتروني ،يمكن للجاني أن يعين لشخص آخر مادة معينة أو غير محددة ،مما ينال من شرف الضحية وكرامتها ،أو يعرضه لكراهية الناس وازدراءهم. سواء كانت هذه المادة تنطوي على عقوبة أم لا – ويمكن للجاني أن يعتدي على كرامة الضحية أو شرفه – أو يعتبرها – حتى لو كان في شكل شك وسؤال دون إثبات. سيكون لكل طالب مهمة محددة.

ففي الحالة الأولى:

أن يكون الجاني مرتكب جريمة القذف الإلكتروني.

وفي الحالة الأخرى:

none سيتم استقبالها من قبل عدد غير محدد من مستخدمي الإنترنت ،كما لو كانت الرسالة قد تم إرسالها إلى أكثر من شخص مسجل في القائمة البريدية للمخالف.

إرسال بريد عشوائي سبام spam

يمكن إرسالها كرسائل غير مرغوب فيها ،ويساوي هنا أن النشر والبث يتم من مكان عام مثل مقاهي الإنترنت ،أو من مكان خاص مثل المنازل والمكاتب والهواتف الذكية. ويساوي الجاني التوزيع من تلقاء نفسه أو بناء على طلب غيره. يُتخيل أن التوزيع تم من خلال إرسال نسخة واحدة من البريد أو وصول عدة نسخ.

هذه نتيجة حتمية لعمل الجاني وتعني أن الآخرين قد قرأوا المواد المكتوبة وفهموا معناها من خلال الرؤية المباشرة. يتناقض مع تعريف المجموعة عندما يتم التقاط المعنى المطبوع أو المكتوب من قبل شخص واحد أو عدة أشخاص.

يمكن أن تحدث الإهانات والتشهير من خلال الصحف ،طالما أنها تحدث من خلال طبعاتها المطبوعة ،أو على الإنترنت من خلال مواقع الويب. عندما يواجه الضحية كاذبًا ،فإنه لا يتعرض للافتراء. أن يستحق العقاب أو أن يُعاقب في مكان يمكن للآخرين سماعه.

أساليب الذم والتشهير والقدح

قد تختلف أساليب القذف (التشهير) والسب والإذلال لي بناءً على الغرض من استخدام الإنترنت من خلال جهاز كمبيوتر أو هاتف ذكي. قد يكون القذف والسب والإهانة وجهاً لوجه في خطوط الاتصال المباشرة ،أو قد يكون غيابيًا ،وقد يحدث عن طريق كتابة نص عبر الإنترنت أو عن طريق الطباعة الإلكترونية. عن طريق الصور والرسومات والقذف وكذلك الافتراء الإلكتروني أو تسجيلات الفيديو والخطاب العام والصراخ إذا تم نقلها عبر الإنترنت أو الهواتف عن طريق تكنولوجيا الكمبيوتر من مكان إلى آخر.

شريطة أن يكون الكلام أو الصراخ مسموحًا به عند بثه أو تنزيل مادة مسجلة تحتوي على هذه الكلمات. الصراخ وعرضه على كل من لديه جهاز كمبيوتر ووصلة إنترنت. يتضمن هذا المفهوم فضح القذف والسب والقذف على الإنترنت. سنتعامل مع هذا الموضوع بالتفصيل بأربع طرق وهي كالتالي:

أ- علنية الأعمال والحركات

يجب أن تتم الأعمال والحركات في مكان عام أو مكان عام يتم فيه نطق كلمات القذف والافتراء. مكان لمشاهدة هذه الأفعال أيضًا. تتحقق الدعاية من خلال الأعمال والحركات إذا حدثت في مكان خاص ،وتحول المنزل إلى مكان عام عن طريق الصدفة. في هذه الحالة لا يعتبر الدرج مكانا عاما بطبيعته. ولن يتم اعتبار الأمر كذلك إذا كان السكان موجودون فيه أو سمعوا بما حدث هناك. يجب مناقشة أفعال القذف والقدح بين المتواجدين هناك للحديث عنها. تسمح تقنيات الإنترنت بنقل الصوت والصورة من مستخدم إلى آخر في العالم ،وهو أمر مرئي في نطاق العالم الافتراضي.

ب- علنية الكلام والصراخ:

كلما زاد عدد الأشخاص الذين يسمعون الكلمات أو يدركونها ،كان ذلك أفضل. من المهم أن يسمعها أشخاص ليس لديهم مشاركة حقيقية. يصل إلى سمع شخص واحد فقط غير متوفر إنها صفة علنية وليست مهينة.

ويتحقق الكلام والصراخ إذا حدث عبر الإنترنت ويطلب المشرع أن يتم التحدث أو الصراخ بهذا الفعل ،بما في ذلك الجرم الإجرامي أولاً. ويساوي إذًا أن هذا الفعل وقع بقوله بصوت عالٍ أو منخفض أو نقله بوسائل تجعل الكلام مسموعاً. سواء تم ذلك باستخدام مكبرات الصوت أو الميكروفونات أو طرق أخرى ،فهذا أمر غير ذي صلة. مهما كانت الطريقة التي يكشف عنها العلم لتحقيق هذا الغرض وتلك الوسائل ،مثل مكبر الصوت ،الذي من شأنه تضخيم الصوت بحيث يسمعه أولئك الذين لا يشاركون بنشاط.

ج- علنية الكتابة

تتحقق الدعاية للكتابة بعرضها أو رسمها أو التقاط صور لها أو تصوير أفلام عنها أو لبس الشارات أو الصور من جميع الأنواع في مكان عام أو مفتوح للجمهور أو في الأماكن التي تتعرض فيها مثل هذه الأشياء. رأي الآخرين.

وسنأتي على ذكر ذلك تباعا:

العرض

يجب أن يكون القارئ قادرًا على رؤية النص ،وهذا يعني وضعه على حائط أو طاولة بالقرب من مكان يمكن للناس رؤيته. يمكن إضافة أشياء أخرى كثيرة إلى هذا البيان ،لكنني لن أفعل ذلك هنا.

يتم العرض عبر الإنترنت من خلال شبكة الويب العالمية ،والمجموعات الإخبارية ،والبريد الإلكتروني وغرف الدردشة التي ينشر الجناة من خلالها كتاباتهم ورسوماتهم وصورهم اليدوية والشمسية والأفلام والشارات أو الصور الأخرى. إنهم يتخذون مواقفهم على هذه الشبكة لارتكاب جرائمهم. الردود على المقالات أو المنشورات في منتديات المناقشة. أما إذا لم ينشر محرر نشرة إخبارية إلكترونية تعقيباً ،لما فيه من مخالفة للشروط الواردة فيها للقانون والذوق العام ،فإن ركن الدعاية يكون مختلفاً.

البيع والعرض للبيع

يقصد بالمبيعات الإلكترونية: تسليم مواد مكتوبة أو مرسومة أو مصورة أو صوتية أو مرئية بسعر معروف إلى عدد من المشترين يساوي اثنين أو أكثر.

لا يشترط أن يتم البيع في الأماكن العامة لأنه غير مطلوب في العرض ،والذي لا يمكن تحقيقه إلا في السر من خلال الاجتماعات الشخصية وإرسال الإعلانات عبر البريد الإلكتروني. none

التوزيع

تتيح تقنية الإنترنت توزيع البيانات المنشورة على مواقع الشبكة على جميع المشتركين بغض النظر عن موقعهم الجغرافي. يشمل التوزيع تسليم أي نوع من المواد المكتوبة أو المطبوعة ،سواء كانت مرسومة باليد أو صور فوتوغرافية أو رسوم كاريكاتورية أو شارات أو أشرطة أفلام أو صور فوتوغرافية. يمكنك استخدام الإنترنت لإرسال رسائل بريد إلكتروني أو معلومات أخرى إلى عدد كبير من الأشخاص. لكي يكون هذا علنيًا ،يجب أن تسمح للأشخاص الذين يرغبون في الحصول على المعلومات.

يتساوى الجاني في التوزيع من تلقاء نفسه ،أو بناءً على طلب غيره ،بشرط أن يتم ذلك دون تمييز ،حتى لو كان ذلك من شخصين أو أكثر ،ويساوي أيضًا أن يتم ذلك عن طريق التداول. من نسخة واحدة من المقال ،أو من عدة نسخ تصل في نفس الوقت ،طالما لم يكن ذلك مقصودًا أو لا مفر منه. التحقيق في القذف والسب. تحدث جرائم القذف والقدح من خلال الإنترنت والهاتف المحمول وتقنية الويب. يتم التحقيق معهم بما يتماشى مع المبدأ الذي يحظر نشر بيانات كاذبة علانية عن أشخاص آخرين.

ما هي عقوبة القذف والقذف والازدراء الالكتروني؟

تنص المادة 11 من قانون الجرائم الإلكترونية ،التي تسري على القذف والقدح الإلكتروني ،على ما يلي:

يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة أشهر وبغرامة لا تقل عن (100) دينار كل من أرسل أو أعاد أو نشر بيانات أو معلومات عن طريق الإنترنت أو الموقع الإلكتروني أو أي نظام معلومات من شأنه التشهير أو الافتراء أو الإذلال. . حتى (2000) ألفي دينار.

يضاف إلى هذه العقوبة العقوبات المنصوص عليها في قانون العقوبات لجرائم القذف والقذف والازدراء الواردة في المواد 191 ،193 ،195 ،196 ،197.

تنص المادة 75 / أ من قانون الاتصالات على ما يلي:

يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن شهر ولا تزيد على سنة أو بغرامة 300 دينار (حوالي 400 دولار) إلى 2000 دينار كل من أرسل رسائل تهديد أو سب أو غير أخلاقية أو بث أخبار ملفقة بقصد إثارة الذعر. (حوالي 3000 دولار). او كلاهما.

إذا كنت قد أرسلت رسائل تحتوي على تشهير وإهانة قبل 12/12/2018 ،فأبلغ عنها للشرطة.

نصوص تتعلق بالقذف الإلكتروني والافتراء بالكتابة:

نصت المادة الثانية من قانون العفو العام رقم (5) لسنة 2019 على ما يلي:
تُستثنى من العقوبات جميع الجرائم والجنح والجنايات والانتهاكات والأفعال الإجرامية التي وقعت قبل 12 ديسمبر 2018 ،لإزالة حالة الإجرام من أساسها وشطب جميع آثارها وفق القوانين النافذة. إذا ارتكبت جريمة لا تترتب عليها عواقب وخيمة ،فلن تنظر المحكمة في قضيتك. إذا لم تدفع غرامة ،فقد لا تقوم المحكمة بتنفيذها.
لا يعاقب على الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون بالغرامات والرسوم. لا يستثنى من هذه العقوبة إلا الجرائم المنصوص عليها في الفقرة (أ) من هذا القانون.

الذم والتحقير بواسطة الشبكة المعلوماتية

الجرم: القذف والقدح من خلال شبكة المعلومات وفقاً للمادة 11 من قانون الجرائم الإلكترونية ،مع المطالبة بحق شخصي.

على سبيل المثال: إذا أرسلت رسالة إلى شخص تقول أنك لست جديرًا بالثقة ،أو إذا وصفت شخصًا ما بأنه حقير ،فهذا يعني أن مرسل الرسالة قد تصرف بطريقة مختلفة عما يفترض أن يتصرف به. وهذا ما يسمى “الخروج عن السلوك القياسي”. مخالفة القانون بالمخالفة للأحكام التي تحدد حقوق الناس وواجباتهم.

تشمل جريمة القذف عناصر دعوى القذف وجريمة التحقير. يعد الإنترنت أداة مهمة جدًا لتوصيل الأفكار والمعلومات ،ولكنه قد يكون أيضًا ضارًا جدًا من حيث التشهير والازدراء.:

يعتبر القذف والقذف الإلكتروني سلوكاً غير مشروع: – يتمثل في الانحراف الإيجابي أو السلبي للمدعى عليه بالحق الشخصي عن الرجل العادي أثناء الفعل أو مخالفته لأحكام قانون تحديد الحقوق والواجبات.

ثانيا: الضرر ويقع على نوعين: –
الأضرار المادية: الأضرار التي تؤثر على المسؤولية المالية للمصاب مثل الفواتير الطبية والأجور المفقودة.
ب- الضرر المعنوي: الضرر الناشئ عن فعل ضار ،ويقدر مقداره لتعويض ما أصاب المجني عليه من التعدي.

ثالثًا: العلاقة بين الفعل غير المشروع والضرر: – أي أن الأفعال الجائرة ضد المجني عليه هي تلك التي تسببت في أضرار مادية أو معنوية ،وأن فعل المتضرر نفسه أو غيره أو سبب أجنبي لوقوعها لم يكن كذلك. تدخل.

ما هو القدح والذم والتحقير

بعد أن أصبح الكون قرية صغيرة وأصبح تداول الأفكار والأخبار متاحًا لكل فرد ،تحول كل شخص إلى صحفي ينقل الأخبار بالصوت والصورة والكتابة. وهكذا يصبح كل شخص مراسلًا يشارك أفكاره مع الآخرين شفهياً أو على الصور أو بالكتابة. لا تتوقف حرية التعبير عند حدود الآخرين ،بل تشكل شبكة تمتد إلى ما وراء الحدود الجغرافية. يجب على الدول ألا تسمح لمن يستخدمها بعبور حدودها والإضرار بكرامة الآخرين وسلامهم.

من المعتاد أن تكون جرائم القذف والسب قد ارتكبت بالفعل ،باللفظ أو الكتابة. ومع ذلك ،مع التطور الذي شهدته البشرية مع تكنولوجيا الاتصالات ،ظهرت طريقة جديدة وخطيرة لارتكاب القذف والافتراء في الشبكات في الفضاء الإلكتروني. خلق إنشاء تكنولوجيا المعلومات عالما افتراضيا وغير ملموس. الدوائر الإلكترونية مبنية على ظواهر رقمية. بالرغم من أن هذا العلم غير مادي إلا أنه يسبب مشاكل من أهمها:

من كتب المحتوى؟ أي نوع من الأشخاص كتب هذا المحتوى؟

إذا كان الشخص الذي أرسل المحتوى التشهيري غير معروف ،فسيتعين على ضحية التشهير رفع دعوى ضد شخص مجهول. هوية المرسل غير معروفة لأنه لا يمكن تأكيدها ،وإذا ظهرت على الشاشة ،فإن الدليل لا يكفي للمطالبة به لأنه على سبيل المثال ،عندما يقول مستخدم الإنترنت لصديقه أنك تتحدث مع حساب موسيقى تفعله لا أعرف من أرسلها. القصة ليست عن رفيقه على وجه الخصوص ،فالقصة قد تكون متاحة لشخص آخر يستخدمها بدافع النوايا الحسنة أو السيئة. إلخ.

ما هي المحاكم المختصة بالنظر في قضايا التشهير والقذف التي تحدث على الإنترنت؟ يمكن استخدام الإنترنت كمنتدى للتشهير. في هذه الحالة ،يمكن أن يكون الإنترنت مكانًا ينشر فيه شخص بالغ محتوى تشهيريًا عن شخص آخر. عندها سيقف هذا الشخص أمام المحكمة للدفاع عن سمعته.

إذا كان الموقع متوفرًا في كل مكان في لبنان ،يتم اختيار مكان الحادث الجنائي لملاحقة المحكمة التي ستحكم في قضايا التشهير والقذف التي تحدث على الإنترنت.

هل الإنترنت وسيلة نشر منصوص عليها في المادة 209 من قانون العقوبات؟

ومن الواضح أن المشرع تحدث بوضوح عن الوسائل الآلية والإنترنت والحاسوب ووسائل الاتصال الحديثة. لذلك لا يجوز إزالة أي وسيلة آلية من هذه المقالة يمكن نشرها من خلالها ،كما أن الاعتراف بإدراج المادة 209 للإنترنت وأجهزة الكمبيوتر ووسائل الاتصال الحديثة لا يعتبر تشبيهاً لا يجوز اللجوء إليه جزائياً. القوانين. جرائم القذف والقذف المرتكبة عبر الإنترنت. ومع ذلك ،فإن الموثوقية ليست وسيلة النشر ،بل النشر نفسه هو الذي يشكل جريمة ،وتحديداً عندما يمكن للشخص أن يؤثر على عدة أشخاص.

هل يجوز النشر على الإنترنت ضمن اختصاص محكمة النشر؟

وتعرف المادة 3 من قانون المطبوعات بأنها وسيلة النشر لتسجيل الكلمات والأشكال بالحروف والصور والرسومات. وعليه ،تعتبر محاكم المطبوعات اللبنانية أن النشر عبر الإنترنت ،وتحديداً على المواقع الإلكترونية ،هو إحدى وسائل النشر المنصوص عليها في المادة 3 من قانون المطبوعات ،خصوصاً عندما يكون الموقع الإلكتروني ملكاً لصحف أو مجلات. اعتادت النيابة العامة في لبنان ملاحقة جرائم القذف والقدح من خلال وسائل الإعلام المطبوعة أو الإلكترونية أمام محكمة المطبوعات ،حتى لو لم يكن لدى وسائل الإعلام نسخة ورقية.

ولكي يتحقق القذف ،يجب أن تكون الدعائم المادية والمعنوية حاضرة.

حيث أن الركن المادي هو محتوى المنشور على الإنترنت والذي يتضمن القذف والقدح والذم والمعروفين بموضوعات الجريمة والمنشورات وهي أعمال اعتداء ومن النتائج الإجرامية التي يحققها وصول الجمهور إلى المحتوى. بعد التعيين.

يتمثل العنصر الأخلاقي في النية الإجرامية. لا يعاقب المشرع اللبناني على القذف والقذف إلا إذا اقترنت بقصد إجرامي لصاحبه.

باختصار ،بعد محاكمة العديد من الأشخاص بسبب آرائهم وكتاباتهم على وسائل التواصل الاجتماعي ،يظل الإنترنت متاحًا للجميع والتشهير بسمعة الناس لا يمكن إصلاحه. يستغرق هذا بضع دقائق فقط حتى تنتشر الأخبار بين ملايين الأشخاص.

ويبقى السؤال هل يجوز لكل من يخدع نفسه؟ لا تتحدثوا ضد الآخرين تحت راية الحريات المنصوص عليها في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. أو أن حرية الصحافة جدار لا يمكن تجاوزه ،خاصة عندما يعبر حدود الآخرين. هل سيعكس المشرعون اللبنانيون الثورة التكنولوجية وينظمونها ويحدون من مخاطرها ونتائجها؟

اقرا ايضا: ما هي احكام عقد الاستصناع

رسالة استدعاء من النيابة بالسعودية

الفرق بين صحيفة الحالة الجنائية وصحيفة السوابق

نقض الحكم القضائي في النظام السعودي

طريقة التبليغ عن التخبيب والجهة المختصة

درجات القرابة في القانون السعودي

المصادر والمراجع (المعاد صياغتها)

المصدر1

المصدر2

من فضلك قيم الموضوع !

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

افتح المحادثة
1
تواصل مع المحامي
مرحبا
نحن هنا لمساعدتك اذا كان لديك استفسار او ترغب في توكيل المحامي، فلا تترد بالتواصل مع العلم ان الاستشارات مدفوعة برسوم (499 ريال) !